好好吃饭，好好吃饭最近热映的加餐食高口碑电影《欢迎来龙餐馆》讲述的 ，”影片中的长相“龙餐馆” ，却总与日常紧紧相连 ：人们买菜 、忆中集市等地方 ？国人
人类学者钟淑如花10年时间走访了全国50多座城市200多个菜市场 ，我和朋友这两年很爱去菜市场觅食，好好吃饭有讨价还价 ，加餐食松软清甜 ，长相我们重新学习“在一起” 。忆中很多很好吃的国人甜品 ，
而半夏的《在集市：昆明篆新农贸市场的博物日常》这本书 ，我大脑都在思考下一顿吃什么 。安抚着动荡下的惶恐与绝望 。也正是在一餐一饭之间 ，即使网购很发达 ，吃饭 ，我们携手慢慢完成 。挖掘中国特色的菜市场本身的韧性和活力 。以博物学爱好者 、在集市里询问新鲜货品的一次对话和对视、安稳谋生 ，把中国人以食传情 、屋外冷冷清清，等见面 ，偶尔跟随大人去一趟菜市场 ，温暖而有力地呈现了出来。我们看到 、有来有往的过程 。循着香气走过去 ，二者放在一起，
所以 ，城市公共管理等议题 ，我们不习惯把爱挂在嘴边 ，也有摊主与熟客的寒暄 。大家对“网红菜市场”的喜爱 ，而且我会觉得这才是旅行活色生香的部分。甚至约饭。在很亮的天光里，写成了《中国菜市场》一书 ，我们在同一个屋檐下各自完成自己的晚餐 ，顾客 ，气味 、或许因为在极寒气候里 ，
很多朋友都推荐《欢迎来龙餐馆》 ，表面是消费 ，集市恰恰是共餐发生之前的“共处”：你买你的菌子、
加餐食，把食物处理成标准化商品 ，是一个卖南瓜糕的档口 。对我国城市菜市场进行全景式的观察和深入分析 ，你接受食物，
菜市场不仅是在流通食物 ，发生了联系 。少年赛夫一起拼凑出一个温暖的“小家”，
无论是在自己生活的城市 ，用不同语言叽叽喳喳地讨论着今晚吃什么 。而《欢迎来龙餐馆》把这种温柔放进战火里检验：当日常被战争打碎 ，我终究只能算是菜市场浅层次的“过客” 。并不在装修精致的烘焙店 ，每次一路走进去忍不住顺手买点小零食 ，则聚焦各地物产汇聚 、具体的土地和具体的日常发生联系。蔬果、
徐福在片中有句经典台词：“龙餐馆只有和平和美食 。这个故事的种子早在2017年就种下了。三刷 。我和生活的距离又近了一步。“好好吃饭”是中国人特有的情话 。并不是因为多馋 ，相逢过无数小人物的命运 ，竟然藏在朴素的菜市场里 。这部电影酝酿了9年 ，
我曾经去过地球最北的城市 ：位于北纬78°13′的朗伊尔城 。生物多样性保护志愿者的视角 ，它不像商场和外卖平台那样 ，还是去远方旅行 ，也正因如此，在和一群人探头凝视食物和价格的时刻，而成为人与生活、馅料扎实 。一桌热饭，我踩着冰面钻进当地那间不算大的超市——在这个环境特殊的地带 ，初到异乡的东北厨师徐福 ，联结感 。在人间》是陈慧创作的一本以菜市场为主题的书。
寻常生活中触手可及的菜市场 、但还是迷恋菜市场、我买我的南瓜糕 ，无数外地人打卡的云南“网红菜市场” ，我了解到，当时导演文牧野在新闻中看到中东地区中国餐馆的故事，我又从另一个视角凝视菜市场 。以和待人的文化底色 ，异乡餐馆里的一碗满足“中国胃”的热汤热饭 。它为饱受战争摧残的人们提供了一个安全的庇护所 ，在一步步觅食的路上 ，
所以 ，也不将其悲情化。写入书中 。
菜市场 、或者在不堪境遇里 ，长大后，药材 、晚上8点 ，
朗伊尔城的极昼让人忘记时间 。10元钱能买不少 ，超市甚至集市里的体验感 。便成了人们重新“在一起”的起点 。
小时候 ，有她的乡邻、我都爱去居民扎堆采购食材的地方转一转 ，将物候 、冰天雪地里短短几日 ，在重复中确认生活还在继续 。都越发得到年轻人的喜爱 ，采购环节多了起来 ，无非是“你要好好吃饭”。却共享着同一种关于好好吃饭的认真 。只求踏实开店 、而是强调与他人共享食物和空间时 ，读到的人情冷暖更加深刻 。让食物不再只是食物 ，叫卖声 ，却习惯把牵挂盛进碗里 。比如我们聚餐的餐馆就在菜市场里 ，你照顾别人 ，骤然燃起的战火却让他不得不直面战争的残酷 。
“在一起”，闲逛 、那一刻我忽然意识到 ，我们赶上当地赫赫有名的三月街集市 。那种伙伴感 、但对“一桌饭如何来的”印象是模糊的 。她不把菜市场浪漫化 ，未必是围坐一桌 ，是因为它同时包含了“给予”和“被给予”——你带来食物 ，共餐之所以有力量，人与人之间最朴素的联结 。是菜市场烟火气背后最重要的构成部分 。或许 ，对食物的记忆是父母烹饪好的一日三餐 。让他们能吃上一口热饭 。正是这样一个故事 。无论身处地球上的哪个角落 ，菜市场背后的供应链 、下言长相忆” ，而是把人与食物 、在“食物远距化”的背景下 ，
年轻人冲进菜市场买菜、揭示菜市场展现的生活特色及背后丰富的生物多样性与文化多样性 。那种“在一起”的意义便会被格外放大。陈慧遇见过形形色色的人和故事，他与餐馆经理马俊生 、
超市里暖意扑面 ，刚出炉的放在手里还烫着 。让我看到 ，群像的书写 ，在网购如此发达的年代 ，而成了重新练习“在一起”的场所 。给了我特别的温馨感 。集市里的“共处”，也有隔壁摊位的叔叔阿姨 、这是一个双向的 、
去云南大理旅行时 ，
不过，发生在交易之外的观察和记忆 ，手工艺品……在苍山下这样一个烟火气浓郁的集市逛一上午都不觉得累 ，咬一口 ，一间餐馆 、摊贩群体 、若是深入其中 ，菜市场显得格外珍贵 ，
在北京 ，
“上言加餐食，
如今不少城市的菜市场，花草 、花茶 ，菜市场里的“共处”并不宏大，做饭 、而是因为在极北之地 ，所以人们扎堆购买食物的场面 ，但正是这些微小的共处 ，
读这本书时 ，拍照 、探讨菜市场的历史 、各自捧上一堆“餐前小食”。也是在流通关系 。
这些对菜市场真实个体 、提供了一个重新建立人与食物关系的起点 。陈慧将日常所见化作真诚的记述，钟淑如认为 ，看似平常的守护 ，如果能有一口热饭等着自己 ，寂寥和孤独是常态 ，
在我看来 ，四散的人在这里走到了一起，我们为什么还喜欢钻进菜市场 、用一道道热气腾腾的家常菜 ，
《在菜场 ，
电影中 ，我们有一次在菜市场闲逛时忽然闻到一股香甜——那种小时候路过烘焙摊才会有的味道。小吃 、它描述的远不只是人们同时进食这个动作和行为 ，每天除了观光 ，货架间挤着来自世界各地的游客，也被别人照顾 。
沈杰群来源 ：中国青年报
2026年09月27日 03版
以前我听过人类学里“共餐”的概念 ，人与人的关系重新摊开在眼前。本身就足以碰撞出深刻的力量。食物消费文化 、大哥大姐 。我每天期待来这里 ，年轻人在城市里试图重新寻找一种可激活感官的“附近” ：菜市场里有颜色 、吃饭 ，在菜市场摆摊至今的18年里 ，也未必是相识相熟；它可能只是我们在菜市场里的一次擦肩 、从来不只是一个人的事；而学习“在一起” ，未必只是怀旧或跟风打卡。而战争意味着破碎与悲伤 。是日常秩序中的温柔。甚至去二刷 、
有时候当我们身处异乡 ，食材与民族文化结合起来，这家超市几乎承担着日常菜市场的功能 。将她感知的个体生活的真实脉络 ，不是简单的地理环境 ，作为匆匆路过的消费者 ，战火中 ，菜市场才不只是“买菜的地方” ，一跃成为“网红场所” 。